Привет всем, этим утром послание надежды от Валери Буго (и ее команды), которая является доктором права, аналитиком в области правовой геополитики и независимым исследователем.
Я предупреждаю вас, что мы летим высоко, мы переданный, и я следил за интервью Валери, и я смиренно признаю, что сдался, уровень очень высок, и все, что я знаю, это то, что англо-саксонские законы пытаются навязать нам себя.
Как бы то ни было, как я уже говорил вам, честному гражданину я доверяю в 1000 раз больше, чем профессиональному политику.
Чтобы быть полностью полным этим утром, циркулирует и другая информация, указывает на возможное повторное содержание 26 августа 2021 г. для подавления демонстраций против санитарных пропусков., Оливье Веран даже опубликовал твит (который он отозвал), в котором указывалось, что для доступа к антисанитарным митингам потребуется медицинский пропуск.... Когда дело доходит до этого, конец не очень далек...
Так что очень хорошо подумать о будущем и о том, как наша страна может восстановить себя, выйти из-под контроля рынка и стать НАСТОЯЩЕЙ демократией.
И я добавлю, что благодаря большим амбициям он добился великих дел.
Обновите 29.01.2021: Предательство институтов: смерть государства? - Политика и экология № 313 с Валери Буго (TVLiberties)
дружба
f.
16 марта 2020 года Эммануэль Макрон сделал «объявление войны», в котором нет " враг " четко не идентифицируется, поскольку кто-то хочет признать, что вирус или болезнь не является « враг военного типа ».
Как следствие этого «Объявление войны», появляется 1re Закон о чрезвычайном положении в области здравоохранения от 23 марта 2020 года. Мы не будем возвращаться к неконституционности этого закона. Закон, который, кроме того, породил, породил неспособность парламента собираться в нормальных (или даже просто удовлетворительных) условиях и, следовательно, соответствует институциональному исключительному закону, приостановившему работу наших национальных учреждений.
Но это еще не все, потому что, наряду с принятием этого уничижительного закона, институциональное исключение, " исполнительная власть Франции считали себя вправе установить по инициативе "ученый совет", чей состав сам по себе крайне сомнительный – и как таковой должным образом оспаривается профессором Дидье Раулем как на самом деле «Совет друзей профессора Дельфрасси» (послушайте около 11e минута следующее видео) « Совет по защите здоровья ». С тех пор решения французского правительства либо инициируются напрямую, либо проходят через призму этого Совета по защите здоровья, который действует как "узурпатор" политической власти Франции.
Однако этот Совет обороны основан на крайне сомнительном фундаменте:
«Рекомендации Научного совета по Covid-19, созданного в марте 2020 года по запросу Министерства здравоохранения, автономного и независимого образования, состоящего из тринадцати научных экспертов».
Следует также отметить, что президент этого научного совета с 25 марта 2020 года поддерживает дружескую и политическую переписку, если не строго профессиональную, с американским Энтони Фаучи отвечающий за интересы американского здравоохранения. Переписка, отношение которой к французским интересам не очень хорошо воспринимается; Другими словами, эту переписку вполне можно проанализировать на предмет сговора интересов с иностранной державой.
Таким образом, политическая власть во Франции в настоящее время в известном смысле монополизирована (в худшем случае) или подчинена (в лучшем случае) Совету обороны, созданному по инициативе научного совета, правовая форма четко не установлена, это орган, созданный только Министерством здравоохранения, и состав которого весьма сомнителен в свете французских политических интересов.
Независимо от его внутреннего качества, в данном случае весьма сомнительного, "ученый совет" ни в коем случае не может иметь полномочия и/или политическую легитимность для принятия решения о создании организации, Совета обороны, который отныне будет принимать стратегические решения вместо французского правительства!
По сути, существует первоначальная юридическая проблема с созданием этого Совета обороны.
И это еще не все!
Находясь в состоянии войны, Франция, которой теперь управляет Совет обороны, следовательно, подвергается пропаганде, сопровождающей любую войну! Но, очевидно, это "военная пропаганда" не является франко-французским, он свирепствует на европейском и даже международном уровне и особенно касается развитых стран, которые сами объединились в НАТО.
Следовательно, юридический вопрос, который следует задать, заключается в следующем: правомерна ли международная организация инициировать и управлять пропагандой национальной войны? Пока нет "объявление войны" официально имело место официальное наведение на военного противника... Вирус, априори не имеющий боевой природы (хотя у нас появляется все больше информации, идущей в сторону вируса, изготовленного в лаборатории и потому граничащего с квалификацией "биологическая война", но это уже другая история…).
Заявление Эммануэля Макрона о том, что "мы на войне" имело целью и следствием проведение всех этих маневров военно-политического характера без реального объявления какого-либо противника в военном смысле этого слова! Разве объявление войны не должно обязательно обозначать военного противника? Во всяком случае, традиционная государственная и военная ситуация до нынешней приостановки наших политических институтов была такова, что "объявление войны" сопровождалось назначением "военный враг".
Мы больше не считаем дефекты существа и формы, которые окружают французские политические решения, поскольку мы, де-факто, находимся в состоянии приостановления деятельности наших институтов.
Из такого положения вещей следует, что французское правительство де-факто утратило всякую реальную функцию, что оно сосредоточено сегодня в руках Совета обороны, лишенного какой-либо серьезной правовой базы и, прежде всего, какой-либо легитимности.
С точки зрения международного права, французское государство, лишенное своей политической субстанции и поставленное на службу организациям, в которых доминируют интересы, формально не идентифицированные, оказывается в ситуации институционального присвоения, злоупотребления Международное публичное право.
Сегодня важно действовать на международном уровне, чтобы признать раскол между французским правительством и его населением; раскол, ведущий к прекращению всякой публичной легитимности решений правительства, которое де-факто ушло в отставку в пользу незаконного и политически нелегитимного Совета обороны.
Французы находятся в ситуации хищения своего государства и связанных с ним суверенных государственных функций. Глобалистская власть не только объявила войну нашей традиционной системе континентального права, но теперь также узурпировала наше государство, сама квалификация которого подпадает под эту систему права.
Институциональная реформа: подробности и ответы
9 августа 2021 г. — Источник Валери Буго
Ответ тем, кто считает, что видит в РЕФОРМЕ ИНСТИТУТОВ, что я предлагаю эзотерическую связь с «Богемный клуб» и сатанистское масонство.
Вот уничижительное замечание, размещенное (скопировано как есть, без исправления ошибок) под моей статьей под названием «О злоупотреблении государственными функциями и злоупотреблении международным правом в деле государственного органа», передано сайтом «Позиция жандарм» :
Генри Кью:
Однако трудность состоит в том, чтобы исключить какой-либо вклад с его стороны в «истинно-ложное обращение, сфабрикованное в интересах того же самого».
Чтобы привести только один пример, я сошлюсь на новую модель институциональной реформы, которую отстаивает Валери Бюго на своем сайте: https://valeriebugault.fr/reforme-des-institutions.
И, в частности, живописное изображение его нового политического состояния вызывает вопросы: https://valeriebugault.fr/wp-content/uploads/2021/07/2-Etat-Politique.jpg .
Существует политическое государство, представленное в виде (масонского?) «храма» с 4 столпами, возглавляемого всемогущим главой государства, и в основном вмещающего закон, валюту, силы порядка и французский язык ( сильный символ национальной идентичности). Удивительно, но этот «храм» стоит на людях и нравах! В довершение всего, крышу «храма» венчает сова или сова Минерва. Учитывая уровень мастерства и опыта, характеризующий Валери Бюго, можем ли мы в самом деле представить, что эта многозначительная символика сводится к простой стилистической неуклюжести?
Я добавляю, что эта статья отвечает на комментарий ниже, который не является уничижительным, а просто просит честно разъяснить мои намерения и мою институциональную реформу:
Кристофер Демарис:
Действительно необходимы разъяснения заинтересованной стороны по поводу этих символов, как по поводу отсутствия положения конституции, ограничивающего политическую власть, которую Шуар не может включить/понять.
Вот мои ответы
пролегомены
Эти объяснения даны раз и навсегда, при том понимании, что я по крайней мере — более или менее — по этим горячим темам при десятимиллионном объяснении, включая те, что даны самому Этьену Шуару.
Таким образом, это будет последняя, своего рода разрядка, данная моим читателям. В остальном же я приглашаю невнимательных наблюдателей попытаться понять мои произведения, потратив время на их чтение без априорных или скрытых мотивов и без каких-либо злонамеренных намерений.
Наконец, я уточняю (особенно для всех людей с плохими намерениями или одалживающих мне скрытые намерения), что меня последовательно обвиняют одни в том, что я католик-фундаменталист, а другие - в том, что я масон. Я ни то, ни другое! Я общаюсь со всеми, особенно с честными, добрыми, культурными и порядочными людьми.
Может случиться так, что некоторые из моих отношений будут заклеймены (мы живем под злополучным правлением фундаменталистов-казуистов). "основные католики", по той простой причине, что они, к счастью и с большой проницательностью, полностью отмежевались от Ватикана, ставшего невыразимой мафиозной выгребной ямой, в то время как другие справедливо или ошибочно именуются «Вольные каменщики».
Следует все же иметь в виду, что вообще масонство, как и католицизм, и шире христианство, как и всякое человеческое строительство, включая организованные традиционные религии (в частности иудаизм и ислам), не являются едиными, однородными началами. Эти конструкции состоят из людей, и, насколько мне известно (и, добавлю, к счастью), ни один человек не идентичен другому.
Есть «Вольные каменщики» честный, патриотичный и мужественный, как есть "основные католики" патриотичный, честный и мужественный.
Есть, конечно, и порочные и злые масоны; их тем больше, что анонимность масонства, а также оккультные практики его лидеров, связанных с шотландским обрядом (который, насколько я понимаю, контролирует все или большинство лож, все убеждения вместе взятые) благоприятствуют такой дрейф.
Но есть и лицемерные католики и христиане, особенно трусливые, продажные и злые.
То же наблюдение можно сделать для всех людей в соответствии с их официально заявленной религией: принадлежность к структуре или группе не предполагает внутренних качеств индивидов.
Я также отмечаю, что прежде всего, к какой бы структуре или религии они ни принадлежали, есть дезориентированные, несчастные французы, лишенные исторических ориентиров, позволяющих им дать справедливую оценку людям и системам, в которых они развиваются. Моя работа состоит прежде всего в том, чтобы дать или попытаться дать ответы этой категории людей.
На личном уровне я избегаю, насколько это возможно (то есть, насколько я идентифицирую их как таковых), общения с вредными, нечестными, порочными, злыми и трусливыми личностями.
1°) По поводу символа Совы, специально размещенного на моем сайте:
Я напомню — поскольку это, к сожалению, необходимо, — что сова, символ богини Афины, олицетворяет в европейской культурной и политической традиции (которая принадлежит мне) мудрость, знание и военную стратегию.
Сова, использованная и нарисованная для воплощения РЕФОРМЫ ИНСТИТУТОВ, которую я предлагаю, не имеет, в частности, ничего общего с " сова " из Богемского клуба.
Как бы то ни было, сова или сова, мы должны рассматривать вещи как единое целое: это происходит не потому, что злые сущности из англо-саксонской империи и/или где-то еще или в более далеком времени подрывают закон, символы, институты. и язык (значение слов), что мы должны воспользоваться этим, чтобы отказаться от истины, которую нес наш закон, от традиционных символов нашей культуры и от реального значения слов нашего исторического языка.
Не может быть и речи об отказе от понятия государства, потому что англо-саксонское право извратило его, спутав с понятием бизнеса!
Не может быть и речи об отказе от традиционного континентального права под ложным предлогом, что «злые фундаменталисты»из Британской империи извратили это право посредством повсеместного введения своих собственных англо-саксонских правил торговли.
Точно так же не может быть и речи об отказе от гражданского состояния, основателя нашей западной цивилизации, под ложным предлогом того, что англичане, а следовательно, и все англосаксы, последовавшие за ними, считали, что гражданское состояние следует рассматривать как траст и индивидуум как объект торговли!
В традиционном континентальном праве государство, гражданский статус и отдельные лица окончательно и изначально находятся вне коммерческой сферы. Они остались бы там, если бы нас не ниспровергли изнутри, чтобы заставить нас отказаться от нашей системы права и нашей цивилизации. Давайте не будем выплескивать ребенка вместе с водой из ванны: я предлагаю вам вылить англо-саксонскую воду из ванны и оставить ребенка, в данном случае нашу европейскую цивилизацию.
Другими словами и в общем: не может быть и речи об отказе от наших положительных традиционных символов, наших политических и культурных корней и нашей цивилизации по (очень плохой) причине, что мафиози, все господствующие, они ниспровергли эти символы!
Наш долг, напротив, встать на защиту нашей цивилизации, заново открыв ее корни и ее моральную и политическую целостность.
Понятия свободы и прав человека исходят непосредственно из западноевропейской цивилизации, состоящей из различных слоев: греко-римского вклада, к которому добавились вклады канонического права великих мыслителей христианства на протяжении всего Средневековья.
Впоследствии эта цивилизация могла существовать и продолжать существовать только потому, что существовал баланс нормативных сил между, с одной стороны, светской властью (королем и лордами) и, с другой стороны, духовной властью, представленной тогда в Европе папством. установлен в Риме.
Другими словами, наше континентальное право, исключительная поддержка того, что называется "Западная цивилизация", не мог развиться как принцип равновесия на службе развития группы и, таким образом, нашел "цивилизация", чем на последовательности трех исторических вкладов, которые являются древней Греции, Рима и христианства в средние века. Не может быть и речи об отрицании одного из этих трех исторических вкладов, не отрицая при этом самого существования "Западная цивилизация", пусть говорят! Не может быть также и речи о том, чтобы отдать предпочтение правилам, изданным из Римской империи, над теми, которые были изданы в Римской республике, и над теми, которые были изданы из других источников нашего права, в частности великих мыслителей, юристов, католиков средневековья.
По этой причине я заявляю на своем веб-сайте и в личных целях об использовании совы и правдивости афинского послания, которое она несет. Эта сова также, вероятно, является предвестником сообщения о смерти, предназначенного для всех убийц, мафиози, извращенцев и мошенников всех размеров (институциональные извращенцы находятся в авангарде этой злой категории)! Что также может объяснить, почему его так порицают некоторые…
2°) Что касается моего полного и окончательного возражения против срока "Конституция" :
Франция тысячелетиями жила без "Конституция", не делая ничего хуже, чем с тех пор, как она украшена. И главное, не чувствуя себя хуже, чем сегодня...
Это происходит по очень простой причине: "Конституция" зародился во Франции, когда там утвердился англосаксонский парламентаризм, связанный с псевдоразделением властей. Для краткого напоминания о том, что такое этот парламентаризм, я отсылаю вас к одной из моих лекций (ср. https://odysee.com/@valeriebugault:c/Derriere-le-liberalisme,-la-dictature-des-institutions-britanniques:6 ; и для письменной версии: https://valeriebugault.fr/pourquoi-le-modele-britannique-est-il-anti-democratique).
La "Конституция" по существу выполняет две роли:
Во-первых, организовать отношения между якобы отдельными властями (см. по этому поводу следующую мою лекцию: https://odysee.com/@valeriebugault:c/Crise-des-institutions-fran%C3%A7aises-et-piste-pour-une-refondation–Partie-01–15-sept-2020:e?r=2MCpWY9WYfMgYeCktK9KJ48f3izkbLr1 et https://odysee.com/@valeriebugault:c/Crise-des-institutions-fran%C3%A7aises-et-pistes-pour-une-refondation–Partie-02—15-sept-2020:7?r=2MCpWY9WYfMgYeCktK9KJ48f3izkbLr1);
Во-вторых, принять в качестве принципиальной петиции великие принципы свободы и равенства, вытекающие из нашей западной цивилизации, то есть из нашего традиционного континентального права, но подрывно и злонамеренно ориентированные на квазиисключительную свободу торговли.
Возвращение к жизнеспособным политическим институтам требует, в принципе, методологического освобождения от этой институциональной смирительной рубашки под надзором "Конституция", навязанные сегодняшними финансовыми правителями; которые думают только о создании тоталитарного мирового правительства исключительно для себя.
В учреждениях, которые я предлагаю, нет "Конституция" потому что это заменено сдвигом парадигмы с точки зрения политической и социальной организации.
С другой стороны, существует Хартия нематериальных ценностей (см. https://valeriebugault.fr/charte-des-valeurs-intangibles-de-la-france), который служит руководством и подтверждает великие принципы, вытекающие из нашей западной цивилизации, которые несут традиционное континентальное право, подкрепленное естественным правом.
Эта РЕФОРМА ИНСТИТУТОВ, которая представляет собой эволюцию (а не революцию) институтов, поэтому предлагает серьезное переосмысление естественного права путем следования определенной методологии, которая сама по себе определена.
Более того, вся социальная реорганизация, которую я описываю в этой реформе, основана на переприсвоении политического принципа каждым гражданином Государства в форме их политического участия в ГРУППАХ ИНТЕРЕСОВ. Эти ГРУППЫ ЗАИНТЕРЕСОВАНИЙ определяются самими их участниками, за исключением двух основных принципов, которым они не могут противоречить: принципа субсидиарности и императивного мандата их представителя, независимо от миссии последнего.
Что большинство людей мысленно и идеологически вкладывают в термин "Конституция" поэтому можно записать в виде "Устав", " руководство ", «Внутренние или внутренние правила» или любое другое обозначение (независимо от используемого термина) в рамках каждой из ГРУПП ИНТЕРЕСОВ.
В этом отношении каждая ГРУППА фактически несет ответственность за принятие своих собственных правил работы по образцу (почему бы и нет) составляющих семинаров, разработанных Этьеном Шуаром; там может быть реализован любой тип модели для назначения менеджеров или технических или территориальных представителей: жеребьевка, голосование, назначение и т. д.
Самоопределение предполагает именно то, что ей в организационном отношении не навязывается никакое внешнее по отношению к членам указанной группировки правило (за исключением двух упомянутых выше).
С этой точки зрения данная институциональная реформа не «директива», он допускает сосуществование через многочисленные ГРУППЫ ПО ИНТЕРЕСАМ множества различных моделей развития, адаптированных к темам, привычкам и обычаям, а также к индивидуальной воле участников указанных групп.
Самые образованные из моих читателей узнают в группах по интересам модель корпораций Ancien Régime, которые, что бы там ни говорили (ошибочно), не имеют абсолютно ничего общего с моделью корпораций правительства Гингема! Но разница с корпорациями Ancien-Régime заключается в том, что этот метод распространяется на все виды человеческой деятельности: ГРУППЫ ПО ИНТЕРЕСАМ, которые я предлагаю, не ограничиваются ремесленной и коммерческой деятельностью, они касаются всех видов человеческой деятельности, включая духовную деятельность. Преимущество этих групп интересов состоит в том, что они отказываются от концепции анонимности, несущей все излишества нашего времени, в пользу формальных институтов, в которых цели и подписавшие их лица четко определены и все подпадают под личной и коллективной основе обновленного общего права ответственности (то есть в том виде, в каком оно было задумано до его категорического искажения).
И с этой точки зрения эта РЕФОРМА УЧРЕЖДЕНИЙ является связующим звеном между старым и новым режимом; это позволяет французам воссоединиться со своей историей, не отрицая ни одного из ее моментов.
Вот почему я утверждаю, что эта РЕФОРМА ИНСТИТУТОВ соответствует Эволюции, а не Революции: это исторический синтез, позволяющий нам взять лучшие компоненты различных политических систем, которые имели место на нашей территории с момента последние 1000 лет.
3°) По поводу формализации моих планов (институциональной реформы), что, кажется, для некоторых представляет проблему:
Еще раз начну с наблюдения в форме анекдота: некоторые видят «Масонские храмы» где другие видят греческие колонны.
Эти диаграммы были любезно сделаны моим веб-мастером Кристофом, который очень любезно и с большой самоотдачей изначально значительно улучшил мои собственные диаграммы и сделал их только из доступных геометрических фигур. Мои собственные рисунки не были ни очень эстетичными, ни очень презентабельными для несведущей публики; Поэтому я еще раз благодарю Кристофа за то, что он уделил время, чтобы сделать их презентабельными.
Кристоф, автор разоблаченных диаграмм, ниже привожу его собственный ответ на уничижительное замечание, сделанное Анри Кью и подхваченное другими комментаторами в различных СМИ (веб-сайтах):
Добрый вечер, господа Анри Кью, Дюжарден, Десмарис и Маска плоти...
Меня зовут Кристоф К., я родился 19 июля 1977 года во Франции и являюсь автором "живописных репрезентаций", которые вы так плохо анализируете (простите меня).
Почему я ? Хороший вопрос. И если я потрачу время на ответ, это осветит темный путь, по которому ты блуждаешь.
Я связался с Валери Буго после прочтения ее книг и просмотра лекций. Если бы вы знали, вы бы знали по своим острым глазам старожилов, что талант Валери не выражается в графике или цифровом искусстве. Нет больше в маркетинге его слов или его работ. Еще меньше шумихи в социальных сетях или СМИ. Словом, далеко не вся та изощренность, которой так часто увлекаются фанатики, которым вы хотели бы ее придать.
Я, я никто. Не особо талантлив. Только работоспособность и пот. Но прежде всего желание делать и строить, а не просто критиковать. Итак, я начинаю. Я связываюсь с Валери Буго. Не просто. Раз, два, три раза, делать нечего. Мы представляем, что ошпаренная кошка боится холодной воды, что мадам Бюго защищается от эндокринных разрушителей. Хорошо ей, она права.
Мое намерение реально. Я хочу помочь. Я могу помочь. Так что я пытаюсь снова, и на этот раз я делаю что-то, чтобы показать ему. Потом два. Потом три… потом знаменитый «живописное представление» политического государства. Потом канал, потом два, потом сайт… и т.д.
Я провинциал, классик... сбережения в -20, дерьмо в +000.
Не масон, никогда не кардировался, никогда не состоял в профсоюзах.
ВСЕ ИЗОБРАЖЕНИЯ в реформе учреждений, присутствующие на сайте Валери Буго, сделаны мной. ВЕСЬ сайт сделан мной.
И ВСЕ изображения статей Валери созданы мной из бесплатных изображений, полученных со специализированных сайтов, бесплатно и на законных основаниях.
Инструкции Валери по созданию этих иллюстраций можно найти в ее книгах и статьях. На первоначальных диаграммах, сделанных Валери, государства и граждане представлены КВАДРАТАМИ и ПРЯМОУГОЛЬНИКАМИ. Очень примитивно и некрасиво. Безусловно, но мы далеки от масонских символов и всего этого дерьма. Вы согласитесь, я надеюсь. Со своей стороны, я собираю бесплатные изображения, которые я трансформирую, вырезаю, изменяю форму и цвет, короче говоря. Ничего особенного. Но опять же все это лишено культуры, которой у меня нет, господа, культуры символизма.
И тогда я скажу вам, мне наплевать. Мы собираемся убрать квадраты или треугольники из геометрии и дизайна не потому, что кучка чудаков решила использовать ту или иную форму в качестве символа.
Изначально логотип институциональной реформы должен был состоять из шестиугольника и петуха. Это было желание Валери.
Я тогда начал работать в этом направлении (у меня есть все доски в вашем распоряжении). Не будем врать, результат был гнилой.
Затем нам помогла молодая девушка лет двадцати. Не банкир, не масон, не миллиардер. Молодой графический дизайнер, который просто работал с моей последней выпущенной версией. Поэтому именно ей и ее таланту мы обязаны нынешним логотипом реформы учреждений, на котором изображена сова.
Сова была символом мудрости до того, как ее извратила кучка дегенеративных уродов.
Это история этих живописных изображений. Это два простых гражданина, которые хотят помочь разоблачителю. История о нуждающихся умельцах, которые, как герб своей страны, этот ебаный галлин, умудряются работать ногами в дерьме. Вдали от глупых клише. Вдали от какой-либо оккультной сети. Довольно просто. Мы очень далеки от масонских сетей и прочей ерунды в этом роде.
Команды Валери Буго нет. Нет финансирования. Никакого конфликта интересов нет. Потому что такой ценой являются независимость и автономия. Есть только одна воля: иметь возможность продолжать защищать свою нацию и свою семью с отвагой на своих позициях, занимаемых так долго.
Ни один французский интеллектуал не справился с этой задачей так, как это сделала Валери. Она единственная, кто предлагает жизнеспособный и продуманный способ реконструкции. Достаточно прочитать работы каждого, чтобы понять, что то, что предлагает Этьен Шуар, как и многие другие, является лишь частью решения. Единственное, что может сделать связь и связующее звено, чтобы все это держалось прочно, - это предложение по реформе институтов, которое предлагает Валери Бюго.
Наконец, у нас нет ни родственных, ни договорных, ни коммерческих, ни моральных связей.
Я просто хочу, чтобы у моих детей было будущее. Пусть они не будут разочарованы отсутствием у меня мужества и действия, пусть они даже гордятся мной, почему бы и нет.
Я не думаю, что смогу донести это до них с вывеской на парижских бульварах.
Я делаю то, что подсказывает мне сердце. Он и моя голова согласны со всем остальным моим телом: эта женщина — благословение. Его мужество и самоотверженность являются примером для всех нас. Его работа, его борьба, его приверженность и его жертвы сделаны для ваших детей, господа, как и для моих. Наш долг, дорогие друзья, в этом общем дерьме, по крайней мере, быть достаточно умным и ясным, чтобы отличить наших друзей от наших врагов.
Ничто не мешает поинтересоваться творчеством Валери, ее публикациями на протяжении 10 лет. Ничто не мешает вам увидеть связность замечаний, постоянство позиций, точность наблюдений, проверку временем анализов, которые она смогла сделать.
Не поймите не тот бой или врага. Будь честен.
Я мог бы продолжать долго, потому что мне есть что сказать по этому поводу…
Надеюсь, я хотя бы пролил свет на ваши вопросы.
Я позволил себе этот ответ по следующей причине.
Когда мы делаем эти вещи, движимые нашими намерениями, с нулевыми средствами, с большими трудностями, с большой усталостью… больно читать некоторые комментарии, когда они настолько неуместны.
Желаю всем нам, чтобы рядом с нами была Валери Бюго.
Желаю всем нам иметь десятую часть его мужества и принципиальности.
Я держу в вашем полном распоряжении ВСЕ эскизы и промежуточные работы, которые я выполнил для получения окончательных версий, которые вы видите на сайте Валери Буго.
Bien à Vous,
Amicalement
Кристоф С.
Наконец, от себя лично я хотел бы добавить, что мы с нетерпением ждем неравнодушных и доступных людей с навыками графического дизайна, которые присоединятся к нам, чтобы добровольно улучшить читабельность и эстетику графики, представляющей мою институциональную реформу...
Источник: Lesakerfrancophone.fr через триггер
Дополнительная информация:
